NOTICIA: Descubren una villa romana en Ibiza

Ayer mismo hemos sido conocedores de que se ha hallado una villa romana en Ibiza, gran noticia para los que somos amantes del mundo clásico.

Todo ocurrió durante la realización de una obra de carretera; cuando los trabajadores se disponían a retirar materiales del suelo. 

Así pues, al excavar se dieron cuenta de que se encontraban ante lo que parecían los cimientos de una estructura antigua. Dadas las sospechas, llamaron inmediatamente a los arqueólogos para que afirmasen sus presagios. 

Han decidido no excavar en su totalidad de la villa, para no desviar demasiado el trazado de la carretera. Por ello, no se puede saber con exactitud, por el momento, cuál era la extensión de la villa.

El doctor Josep Torres ha sido el asignado para dirigir el equipo de arqueólogos que estudiarán este hallazgo. 

Los primeros esbozos apuntan a que se pueda tratar de una estructura de época púnica, en torno al siglo III-II a. C., en activo durante varios siglos, hasta el período bizantino. Incluso se ha propuesto que se haya tratado de una gran villa dedicada a la elaboración de aceite y vino, de un tamaño nada despreciable. No queda aún del todo claro si producían con un único fin interno, o para exportar fuera de la isla. Se han descubierto también tres enterramientos, uno de ellos corresponde a un niño.

(Pulsa la imagen para acceder a Portal Clásico, fuente de la que hemos extraído la noticia)

Breve historia de la lengua griega

El griego es una lengua de origen indoeuropeo, que es una lengua no testimoniada históricamente de c. 5000 a. C., la mayor familia de lenguas del mundo, de la que derivan muchas lenguas de las lenguas de Europa y Asia meridional, incluye más de 150 idiomas hablados.

En torno al 3000 a. C. se produjeron ciertas migraciones, que hicieron que a fines del tercer milenio (2300 a. C.) comenzasen al norte de la actual Grecia a hablar lo que se conocerá a posteriori como protogriego.

Más tarde, circa 1900 a. C., se dio una división de los protogriegos en griego del norte y griego del sur. Pocos siglos después, entre el 1600 y el 1200 a. C. se desarrolla la cultura micénica en torno a la ciudad de Micenas, donde encontramos lo que conocemos como lineal B, el primer griego testimoniado.

A finales de esta época micénica, los griegos del norte comienzan a desplazarse hacia el sur, destruyendo así el micénico y arrinconando el griego del S de Ática, Eubea o Arcadia, entre otros.

Del siglo XII al IX a. C. nos situamos en la edad oscura de la que tenemos muy pocos datos acerca de las actividades que llevaban a cabo y, por lo tanto, también es poca la documentación escrita, e incluso se pierde documentación escrita con anterioridad.

Seguidamente, hasta el siglo VI a. C. entramos en la época arcaica, un período de properidad económica, contacto cultural, aumento de la natalidad y gran colonización griega. Además, es importante la toma del alfabeto fenicio adaptado. El griego se encuentra muy dialectalizado. 

La época clásica es la que abarca del 500 al 323 a. C. donde perviven los dialectos. 

En el ámbito de la literatura se trata del período más fructífero. 

En cuanto a la lengua, perviven varios dialectos:

-en el norte estaban el dorio, jonio, eolio, panfilio.

-en el sur había el noroccidental, ático y arcadio-chipriota. 

A continuación nos encontramos en la época helenística desde el 323 a. C. al 27 a. C. Se crea una lengua común: la κοινή (/koiné/). Se va extendiendo y relega a los dialectos, tomando principalmente jonio-ático. Desde el 27 a. C. hasta el siglo V d. C., Grecia forma parte del Imperio Romano, por lo que hablamos de koiné romana.

ACTIVIDAD

1. Te proponemos analizar y traducir la siguiente fábula de Esopo del griego al español. ¿Te animas?.

Λέοντος δορὰν κύνες εὑροντες, διεσπάραττον ταύτην. Τούτοις δὲ ἀλώπηξ ἰδοῦσα ἔφη· «εἰ οὗτος ὁ λέων τοῖς ζῶσι συνῆς, εἴδετε ἂν τοὺς αὐτοῦ ὄνυχας ἰσχυροτέρους τῶν ὑμετέρων ὀδοντων.»

Ὁ μῦθος δηλοῖ τοὺς τῶν ἐνδόξων καταφρονοῦντας, ὅταν τῆς δόξης ἐκπίπτωσιν.

Pulsa aquí para acceder a una actividad del texto.

2. Relaciona algunas citas griegas con su traducción. Pulsa aquí si quieres ir a la actividad.

Reglas de Evolución del Latín

Hoy os vamos a mostrar algunas de las reglas que podremos utilizar para evolucionar palabras latinas al español. Se suelen explicar 45 reglas de evolución de latín; las iremos viendo poco a poco de 5 en 5 con palabras para hacer de ejemplo y sus soluciones.

REGLA 1
En posición final de palabra la -m latina se pierde.
(/-m/ > /Ø/)
Esto ocurrió desde el siglo III a. C. afectando decisivamente a la declinación de los adjetivos y sustantivos, que perdieron la -M final del Acusativo singular. Las palabras que sólo han experimentado este cambio son en castellano cultismos.
Sólo perdura la -M en los latinismos (ad litteram, carpe diem, cum laude, curriculum vitae).

REGLA 2
Apócope: La -E final átona latina en ciertos contextos ha desaparecido en castellano.
(/-e/ > /Ø/)
Esto ha ocurrido tras l, n, s, r, d y c siempre y cuando estas consonantes no formen grupo. Esta pérdida no se generaliza hasta fines del siglo XI, tal vez por influencia francesa o provenzal. Sin embargo, desde finales del s. XIII se restableció en muchos casos, incluso en algunos en que nunca se había perdido, quizá por influencia de la época ("e paragógica").
También se conservó en cultismos.

REGLA 3
En posición final la vocal átona latina -U larga o breve pasó a -o.
(/-u/ > /-o/)

REGLA 4
La grafía latina X pasó en castellano a J.
(/ks/=/x/ > /j/)
El grupo latino /ks/ (grafía "x") evolucionó en castellano medieval a prepalatal fricativa sorda /š/ (grafía "x") y en el siglo XVI pasó a /x/ (grafía "x", pero "j" en castellano oficialmente desde 1815 por una norma ortográfica de la RAE). En cultismos se ha conservado el grupo /ks/ (grafía "x"), como en latín. La /x/ de palabras como México se escriben así por tradición. En otras lenguas románicas se ha mantenido "x".

REGLA 5
La grafía latina C ante E, I (es decir: ce, ci) pasa en castellano a /Ɵ/, con grafía C o Z.
(/k/ + /e, i/ > /Ɵ/)
Los grupos latinos formados por /k/ seguida de las vocales anteriores /e, i/ (grafía CE, CI) se comportaron de la siguiente manera:
a) En posición intervocálica /k/ evolucionó en el castellano medieval al fonema palatal dentoalveolar africado sonoro, con grafía z, y en el castellano actual ha dado la sorda /Ɵ/ (grafía z o c ante e, i). audacem > audaze > audaz
b) En otras posiciones, el resultado fue en castellano medieval /^ts/ (grafía ç) y en el actual la sorda /Ɵ/ (grafía c). cenam > çena > cena

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EJERCICIO. Trata de averiguar, teniendo en cuenta las reglas estudiadas anteriormente, a qué palabra castellana, evoluciona la palabra latina que mostramos.
Para acceder a la actividad pulsa aquí.

Juegos y diversiones de los Romanos

Entre las diversiones de los romanos hay algunas que son tan comunes que todavía perviven entre nosotros. Hablamos de, por una parte, juegos privados con los que se distraían los niños, los jóvenes o adultos; y por otra parte, las diversiones públicas, proporcionadas por el Estado o por los magistrados. Los juegos son el divertimento de las personas que buscan la expansión de su ánimo o un pasatiempo agradable de su ocio; lo veremos a continuación distinguiendo por edades: juegos de niños, juegos de jóvenes y juegos de ancianos.

Juegos de niños

El delicum o las deliciae era todo aquello que entretenía a los niños y niñas en casa: animales domésticos u otros niños de edades similares.

Niños: jugar a guardar las ovejas, a hacer aradas en las arenas...

Niñas: con las muñecas, a las cocinitas, teatrillos de marionetas para entretener a los niños...

Ambos: al escondite, a pares o nones, a la gallinita ciega, a la morra (dos jugadores levantan la mano derecha con algunos dedos tendidos y otros replegados y dicen un número; el que acierta la cantidad, gana), imitaciones de actos de los mayores...

Juegos de jóvenes

• En el Campo de Marte: corrían, saltaban, lanzaban el disco y la jabalina, luchaban; hacían natación muy habitualmente, también gimnasia. Se busca el equilibrio del cuerpo y el espíritu: mens sana in corpore sano. 
• Juegos de pelota: se practicaba en todas las edades, aunque cambia la forma de jugar. Hay varios tipos de pelota: pila paganica, pila trigonica. En un primer momento, jugaban a la pelota en los grandes espacios libres de la ciudad; posteriormente fueron construyendo lugares apropiados en gimnasios y baños públicos para ello.
• Los columpios: los romanos, igual que los griegos, se divertían con diversas clases de columpios o blanzas.
• El baile y la música: la música y la danza, en la época antigua, eran un rito religioso. La danza
  
  de los saliares era una mezcla de espíritu religioso y militar. En las fiestas organizaban una procesión; detrás de las imágenes de los dioses y detrás de los guerreros eran los grupos de bailarinas. El baile era practicado por las personas más sensatas: los jóvenes ingenuos y los hijos de los senadores iban a la escuela de danza. En Roma, como en cualquier pueblo, hubo su música desde los tiempos más remotos; aunque para los romanos de estos tiempos primitivos, tanto la poesía como la música era algo en que no había que fijarse mucho. Los etruscos eran muy aficionados a la música y, sin duda alguna, influyeron notablemente en Roma. Los jóvenes romanos cantaban y bailaban como es natural, sin embargo, un hombre considerado serio no podía bailar en público; esto se debe a que, la designación de bailarín era la mayor injuria que pudiera hacerse a un hombre. Las muchachas (sólo doncellas o jóvenes esposas) tenían sus bailes formando círculos, agarrándose de las manos y golpeando rítmicamente la tierra con los pies. El baile va entrando también en las casas con el tiempo; por lo que la música y el baile pasan a ser una disciplina de la educación, y ya no se acusa a nadie porque se le haya visto bailar.
• Las cortesanas: comunmente llamadas meretrices. Durante muchos tiempo, en Roma, se respetaba la santidad del matrimonio y no se conocía el divorcio. Aún así, no todos los
  
  matrimonios eran felices, por lo que, los maridos buscaban sus expansiones con las esclavas. Los clientes habituales de las cortesanas eran los solteros que buscaban vida independiente, fácil y cómoda, además de libre para satisfacer las inclinaciones ocasionales. 

Juegos de ancianos

-Cara o cruz (nauia capita) con dos monedas simultáneas.

-Tabas y dados: jugaban dinero, juguetes, objetos preciosos... Con los dados solían hacerse más apuestas dado que al tener seis caras iguales, el azar era mayor.

Eran aficionados tanto hombres como mujeres. Para atraer la suerte (alea) en la tirada, invocaban a una divinidad. Los juegos de azar estaban prohibidos por las leyes, permitiéndose únicamente en convites y en las fiestas Saturnales.

-Ludus latrunculorum: debía tener algo de nuestras damas y de nuestro ajedrez.

Para concluir, ponemos a vuestra disposición una serie de juegos online con temática romana, esto no quiere decir que se basen en los juegos de los que hemos hablado hasta el momento, sino unos juegos contextualizados en la Antigua Roma de distintos tipos. 

Pulsar aquí para acceder a los mismos.

Educación en la Antigua Roma

Hasta el siglo II a. C. podríamos hablar de educación de campesinos, basada fundamentalmente en la mos maiorum, es decir, en respetar las costumbres de los antepasados. Desde los siete años el padre era el que se encargaba de la educación del hijo, antes estaba a cargo de la madre, y seguía siendo de ella en el caso de las niñas. A los 16 o 17 años el niño ingresaba en el ejército. Los poderes estaban todos en manos del paterfamilias que tenía la patria potestas.

Entre los siete y los once o doce años, los niños se encontraban en lo que podría llamarse como enseñanza primaria. Tenían la posibilidad de recibir a los profesores en casa, o de acudir a la escuela del litterator; esto último era lo más habitual. El curso daba inicio en el mes de marzo, con vacaciones de verano desde julio hasta mediados de octubre. La jornada solía ser de seis horas, con descanso a mediodía y un día festivo cada nueve días (nundinae).

 

A la enseñanza secundaria acudían los niños desde los 11 o 12 hasta los 16 o 17. Era impartida por el grammaticus.

Posteriormente tenemos la enseñanza superior donde los alumnos se ejercitaban en la declamación; de dos tipos: suasoriae o controversiae. La impartición de las clases era por parte del profesor de retórica (rhetor), que solía ser de procedencia griega. La declamación suasoria se basaba en discursos acerca de temas históricos, sobre todo en partes en que personajes famosos valoraban pros y contras antes de tomar una decisión. La declamación controversia consistía en incentivar el debate entre alumnos que debían defender puntos de vista contrarios de diversos temas judiciales.

En resumen:

A partir del siglo II a. C. los maestros y los rétores llegaron a Roma, principalmente desde Grecia, como esclavos, y se dedicaron a impartir docencia en las casas de sus dueños e incluso abren escuelas. Va aumentando el número de pedagogos, gramáticos, retóricos y filósofos.

La enseñanza en Roma, como en Atenas, no era obligatoria ni estaba controlada por el Estado.

Algunos de los materiales para la escritura que se utilizaban son:

-El papiro (πάπυρος) es un junco que crecía a las inmediaciones del Nilo, en Egipto. Se empleaba como alimento y para elaborar diversos objetos. Se emplea la parte central del tallo que se corta en finas láminas (φιλύραι), que se colocan en una tabla unas al lado de otras. Este tipo de libro se enrollaba en torno a una varilla de madera de la que colgaba un trozo de etiqueta de papiro con el nombre del autor de la obra y diversas indicaciones.

-El pergamino, es una piel de animal tratada para recibir la escritura, procedente de Pérgamo. Se suele emplear piel de ternero, cabra, carnero y oveja. El proceso de elaboración era: remojar la piel, encalar, depilar, descarnar, tensar y pulir.

-El papel, a partir del siglo II d. C., procedente de China.

Proponemos como actividades:

1. La comparación entre la educación en la Antigüedad y la actual, es decir, la búsqueda de sus semejanzas principalmente y de algunas de sus notables diferencias.
2. Un debate entre los alumnos para fomentar sus dotes para la oratoria, tal y como se llevaban a cabo en la enseñanza superior en la antigua Roma, ejerciendo el docente como moderador; y a su vez, fomentar la búsqueda de información del alumnado. Se proponen los siguientes temas: mos maiorum, patria potestas o materiales de escritura (papiro y pergamino).